乔月：“廉政”方可“安身”

“廉政”一词语出《晏子春秋·问下四》:廉政而长久，其行何也?纵观中国上下五千年的历史长河，为官者无数，有的人如璀璨的明珠熠熠生辉，而有的人淹没在时间的隧道，悄无声息。而大凡能够名垂千古的基本上都以“廉政”著称。

《孟子》曰：“廉，人之高行也”。民尚如此，何况官乎？党员干部在履行其职能时不以权谋私，办事公正廉洁，是谓“廉政”也。“廉者常乐无求，贪者常忧不足”，曾国藩从两江总督任上调任直隶总督，随身携带的个人物品不过是一担旧书，一箱旧衣，一幅打满补丁的蚊帐而已。他权势不可谓不大，官位不可谓不高，但是时至今日，人民称道他的不是他曾经的官位，而是他廉洁奉公的德行，为人民作出的功绩。党员干部当长思“廉政”之利，蓄蓬勃朝气，发进取锐意，昂浩然正气。

“源清则流洁，源浊则流浑。”党员干部当把“廉政”作为履职的根本要求、基本底线，抓紧抓好“身修”，做到明确底线、分清界限、固守红线，不该伸的手不伸，不该拿的钱不拿，不该进的场所不进；做到谋正事、做好事、干实事，耐得住清贫、守得住寂寞、扛得住诱惑。唯如此，方可“安身”“立命”，树“两袖清风”良好形象。

“其行水也。美哉水乎清清！其浊无不污涂，其清无不洒除，是以长久也。”千百年前晏子巧妙的回答，以水为喻，告诫人们，为官者只有像水那样保持至清之德，才能涤除尘垢，使政治永保清明公正。 作为党员干部，要时刻将“廉政”谨记于心，千万不能放松对自己的要求，更不能存在侥幸心理。（本网特约评论员 乔月）