用好批评与自我批评这一武器

批评和自我批评是我们党触及思想深处最有效的武器。回顾一段时间以来，我们党内好人主义盛行，无原则地一团和气，使得我们党长期形成的批评和自我批评的传统被丢弃了，曾经的利器变成了钝器。当前要重新拿起批评和自我批评这个锐利武器，恢复党的优良传统和作风，使党风得到根本改善。

开展批评和自我批评，要坚持“惩前毖后，治病救人”的重要方针。惩前毖后，是指对以前的错误一定要揭发，不讲情面，要以科学的态度加以分析批判，以便做好后来的工作。治病救人，是指我们揭发错误、批判缺点的目的，好像医生治病一样，完全是为了救人，而不是为了把人整死。我们有些同志特别是领导干部就喜欢歌功颂德、阿谀奉承，忌讳别人的揭发错误、批判缺点，害怕批评会损害自己的尊严和形象。讳疾忌医只会耽误了自己。被批评者要把对自己的批评当做一剂猛药、一副良药，激励自己做出改变，进而提升自己。

开展批评和自我批评，必须坚持教育疏导，以理服人的原则，而不能简单粗暴，强制压服。这是因为一个人有了缺点错误，从认识错误到改正错误，总有一个过程。要允许犯错误的同志通过自己的思考和实践，逐步地自觉地认识和改正错误。只有摆事实、讲道理，和风细雨，循循善诱，被批评者才认识到大家的帮助是出于好心，从而消除顾虑，深刻反省，使自己从错误中解脱出来。

批评和自我批评虽然是针对每一个党员干部的要求，但领导干部更要以身作则，能够从善如流、“虚心纳谏”，领导干部这个老虎屁股让人摸，批评和自我批评才能真正开展起来。唐朝时期的裴矩在唐太宗和隋炀帝时期的不同表现就非常说明问题。裴矩，原是隋室旧臣，为隋炀帝所器重，而他也处处以隋炀帝喜好为坐标，百般逢迎；唐代隋后，特别是在唐太宗时期，却仿佛完全变了一个人，由佞转直，由奸变忠。这个现象引起了司马光无限感慨。司马光在裴矩谏太宗这件事上评论道：“古人有言‘君明臣直’，裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有变也。君恶闻其过，则忠化为佞；君乐闻直言，则佞化为忠。是知君者表也，臣者影也，表动则影随矣。”用现在的话说，就是有什么样的领导就会有什么样的下级，领导自以为是，则下级必然争拍马屁、不说实话；领导从善如流，则下级就会敞开心扉、知无不言。因此，当我们倡导鼓励群众说真话时，领导干部首先要有听真话的勇气和胸怀；特别是对于批评意见，哪怕言词再激烈，也应当有闻过则喜、虚怀若谷的气量与风度。

当前，我们的执政形势很严峻。在严峻的考验和巨大的挑战面前，我们要在与周围同志们的进一步交流中发现和改进，需要同志们给予中肯的批评。在工作中和大家一起在开拓中前进，恪尽职守，奋发有为，更加饱满的工作热情投入到各项工作中。进一步发扬延安精神，接通地气，诚诚恳恳、踏踏实实地走为人民服务，中国共产党就能得到广大群众的衷心拥戴，变得更加战无不胜。

(陕西佳县 贺晋源)