天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往，名利本为浮世重，古今能有几人抛。趋利避害是人的本质，为官者亦是如此，只不过为官者计利当计天下利，求名应求万世名。
自党的十八大以来，诸多“老虎”“苍蝇”相继绳之以法，他们共同的特点无外乎追名逐利、违犯法纪，以堕落一世换取辉煌一时，错误的把昙花一现当作了永恒，最终浮名虚利一场空，还身败名裂，成为众矢之的。
三国时期蜀汉丞相诸葛亮在《诫子书》中写道“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，这既是诸葛亮对他儿子的告诫和期望，也是他高洁一生的真实写照。从大汉皇叔刘备到“扶不起的阿斗”，诸葛亮一直忠于汉室，坚守岗位，呕尽心血，兢兢业业，直至鞠躬尽瘁，死而后已。纵然他最终没有助蜀国实现统一大业，但他志存高远、淡泊名利、忠君报国的形象和精神品质，依然值得以之为楷模，供后世瞻仰。
不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累，这是为官者能够举重若轻、处之泰然，“更上一层楼”的必然要求。放得下功名富贵之心，便可脱凡，如果是进不求名是“放下”，那么退不避罪就是“担当”，为官者本就应该“拿得起、放得下”。
“将相和”的故事大家再熟悉不过了，正是因为廉颇知错能改，负荆请罪，蔺相如不计前嫌，才有了一文一武、齐心协力使秦国不敢来犯的美谈。试想一下，如果双方你不罢手我不作休，赵国内部矛盾激励，鹬蚌相争的话，秦国早就坐收渔翁之利了吧。
当然，为官者要做到进不求名，退不避罪并非易事，毕竟人往高处走和避难趋易就如膝跳反应一样。可天下事为之则易不为则难，人可以控制膝跳反应，为官者也应该练就“莲之出淤泥而不染”这样高贵的品质，追求“见利争让，闻义争为，有不善争改”。
进不求名，退不避罪是一种取舍，一种担当，更是一种难能可贵又应该具备的修为。为官者当加强自我修养，向先贤和身边的榜样学习，进不求名，退不避罪。（作者：时辰盗）
