以唯物史观为刃 斩断伪史谣言的传播链条

互联网时代，短视频快速传播，一些博眼球的伪史论调悄然兴起。不少自媒体打着“揭秘真相、颠覆传统认知”的旗号，先预设离奇结论，再零散截取各类素材强行拼凑证据，把虚构故事包装成被掩盖的历史。这套“先编故事、后找证据”的叙事套路，很容易迷惑缺乏史料辨别能力的网民，让人误以为窥见独家秘闻，陷入盲目自满的认知误区。

当“《小王子》44次日落隐喻明朝核爆”“撒哈拉沙漠是大明核爆形成”等荒诞说法在短视频平台疯狂传播，当《大明混一图》被强行解读为明朝统治非洲的凭证，民俗花圈习俗被牵强附会成核爆纪念符号，我们看到的早已不是普通网络段子，而是经过包装的新型历史虚无主义。这类伪史言论用猎奇故事博取流量，生硬拼接地质、文学、历史、民俗知识，编织出看似自洽、实则毫无史料与考古支撑的虚假叙事。它扭曲大众对历史的认知，消解民族历史记忆，侵蚀文化根基。面对伪史乱象，我们必须坚持马克思主义唯物史观，从筑牢认知、压实平台责任、强化教育引导三方面协同发力，斩断伪史谣言传播链条。

伪史谣言能够蛊惑人心，根源在于唯心史观对客观历史的背离。这套“明朝核爆”的说法处处存在硬伤：地质科考证实，撒哈拉沙漠数百万年前就已经形成，不可能是明代爆炸造就；天启大爆炸发生在1626年北京王恭厂，是明代京城局部灾变，史料记载死伤集中在北京城，远在北非的撒哈拉与之毫无关联；《小王子》成书于1943年，而明朝1644年便已经灭亡，二者跨越数百年，根本不存在隐喻关系。伪史论的思维特点就是先定结论，再挑选碎片素材自圆其说：无视完整史料、考古实证，用主观猜想代替客观事实，用局部片段代替历史全貌。对待历史本该存疑求证，伪史论却走向极端，凡是正史结论都刻意否定，从理性质疑滑向刻意编造，最终沦为历史虚无主义的工具。

伪史谣言快速扩散，短视频平台的算法流量机制起到推波助澜的作用。短视频算法天然偏爱冲突感强、颠覆常识的猎奇内容。自媒体创作者抓住这一特点，将严肃历史简化为“惊天秘密”类标题，剪辑夸张画面、渲染神秘氛围，把互不相关的知识点强行缝合，构建迷惑人的伪知识体系。一旦这类内容被大量点赞，算法就持续推送给更多用户，形成“算法放大偏见、偏见固化认知”的恶性循环。长期浏览这类不实内容，极易误导大众历史认知，带来隐蔽且持久的负面认知偏差。

破除伪史谣言，首要任务是夯实唯物史观的认知根基。唯物史观告诉我们，认识历史必须立足史实、依靠多重证据，坚持实事求是。辨别伪史并不复杂，学会依靠文献记载、考古发掘、科学检测形成完整证据链，就能戳破谎言。明朝的兴衰，是小冰期气候灾害、土地兼并、财政危机、农民起义、关外边患多重矛盾叠加的结果，绝非单一爆炸事件所能解释。简单用一场虚构爆炸解读王朝兴亡，是对历史的简化和矮化。看待历史，不能靠主观想象，要学会用证据说话，拒绝被猎奇叙事裹挟。

破除伪史谣言，需要压实网络平台的主体责任。网络平台是信息传播的枢纽，不能成为伪史谣言的传声筒。平台要优化算法导向，把主流正史内容优先推送，完善历史类内容审核标准，联合历史专业学者建立内容核查机制，从源头拦截编造历史的谣言。对持续编造、传播伪史的账号，依法限流、封禁，斩断谣言背后的流量变现链条。同时，平台可以邀请史学专家、考古工作者入驻，用通俗短视频讲正史、普及历史常识，让真实历史的声音盖过伪史的喧嚣。

破除伪史谣言，更要聚焦老年群体，做好家庭引导与认知纠偏。当下大量伪史谣言的受众以老年群体为主，多数老年人长期形成固有认知，信息获取渠道单一、网络辨别能力薄弱，极易被夸张猎奇、包装精致的伪史内容蒙蔽。老年人日常依赖短视频获取资讯，又缺乏系统的历史常识与媒介辨别思维，面对“颠覆历史”的阴谋论、猎奇论，往往深信不疑、主动转发传播，成为伪史谣言扩散的重要群体。对此，子女应当主动扛起引导责任，耐心为长辈辨析网络虚假信息、普及基础历史常识，拆解荒诞伪史论调的逻辑漏洞。通过日常沟通潜移默化纠正长辈固化认知，帮助老年人树立客观理性的历史观、信息观，从家庭层面掐断伪史谣言的传播末梢。

历史是民族的根与魂，歪曲历史就是动摇民族精神根基。总书记强调：“要旗帜鲜明反对历史虚无主义，加强思想引导和理论辨析，澄清对党史上一些重大历史问题的歪曲和误解，更好正本清源、固本培元。”面对层出不穷的伪史谣言，我们要以唯物史观为利刃，以平台治理为抓手，以家庭引导为补充，拨开认知迷雾，守护真实的民族历史，为民族复兴筑牢坚实的精神家园。（邢似琨）