家规家训补齐法治的短板

家规家训，是中国传统文化的重要组成部分，也是家谱中的重要组成部分，它承载着一个家庭或家族，乃至一个国家的生活方式、文化氛围和价值追求，体现了中华民族的优秀传统，逐渐成为国人“修身、齐家、治国”的道德追求和做人的永恒标准。家规家训虽属道德与文化范畴，但它在很大程度上能约束人们的行为，引导民众向善，能够补齐法治的“短板”。比如“人而无信，百事皆虚”之于《民法》诚信原则的补充；“不受无功之禄，不取不义之财”之于《物权法》财产所有理念的补充；“勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀牲禽；见不义之财勿取，遇合理之事则从”之于《刑法》个人生命及财产安全理念的补充。

回顾既往，在法治中国建设中，“和贵”“规矩”“向善”“崇法”等“平安和谐元素”起着催化剂的作用，而家规家训中最不缺的就是这些“平安和谐元素”。家训家风，正是以这样一种无形的力量，推动着法治中国建设。尽孝悌、睦宗族、崇守信、息争讼、戒暴戾……这些朴实的家规家训篇章，无不蕴含着丰富法治内涵，不仅可以弥补法治功能上的空缺，更能从精神认知层面提升公民凭借自我道德观念来约束行为的境界，从源头上减弱犯罪的动机、降低犯罪的几率。

儒家主张“身修而后家齐，家齐而后国治”，强调“仁义兴则道德昌，道德昌则政法明”，优良的家规家训有着正光德、传民风和启蒙法制思维的丰厚资源。这种资源，承启着“个人与家庭，家庭与社会，社会与民族”，为培育法治思维、法治理念，推动法治建设提供了强大的内驱力，是依法治国的最大引擎。因为，千百年来，以家族血脉为纽带的家规家训，早已融入到了社会道德和法治建设之中，成为群众自觉遵守的准绳规范和日常生活行为规范的有机组成部分，影响着人们的是非辨别和善恶分辨。（文/云君）